德昂族寨

时间：2022-09-12 发布者：江微雨

　　德昂族人口约1.7万，主要分布在德宏州和保山市的潞西、瑞丽、陇川等县区。能容纳数十人居住的德昂大房子，毡帽顶的小房子，还有颇具浪漫色彩的大公房、小公房……还建有“龙阳塔”标志及佛教奘房、佛塔。

　　民居建筑：

　　德昂族喜居干栏式竹楼。这种竹楼多用木料做框架，其它部分，如椽子、楼板、晒台、围壁、门、楼梯等均用竹子为原料，房顶则覆盖茅草而成。主楼呈正方形，楼上住人，分为卧室和客厅，供全家人起居、会客和存放粮食、杂物之用；楼下圈养牲畜。附房多建在主楼的一侧，用作堆放柴草及安置舂米的脚碓。

　　宗教信仰：

　　德昂族全民信仰南传上座部佛教，俗称“小乘佛教”。民间的德昂寨子里普遍建有佛寺，又称奘房。按德昂人的习俗，陌生人进入德昂村寨，应先进佛寺拜佛，以示尊重。佛堂分三台，第一台为佛爷（出家修行有一定岁月者）坐席，第二台是已婚男子坐席，女人和孩子坐在第三台。

　　礼仪习俗：

　　在部分德昂族中，过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。德昂族有纹身习俗，一般在手背、大腿和胸部刺以虎、鹿、乌、花草等动植物图案或傣文经咒

　　语言：

　　德昂族有自己的语言和文字。语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。文字流传不广，主要用于记载本民族的历史、道德、法规和书写佛经等。

　　婚俗：

　　男女青年恋爱自由，没有严格的等级婚，只要对方愿意，贫富人家可以联姻。男青年到十四五岁时开始串姑娘，晚上他们到女青年家门外吹芦笙，引出姑娘来谈恋爱。双方建立感情后，互赠手镯、腰箍、项圈、篾箩、织锦接包等生活用品，然后再请寨中老人往女家说媒。若反对，姑娘可自行到男家同居。订婚仪式上要斩鸡头，如果鸡头与鸡身分为两半，双方都不能反悔。婚礼通常进行3天，全寨男女老幼要到新郎、新娘家里贺喜，由新人双方家长宴请，并伴以对歌。

　　服饰：

　　男子多穿蓝、黑色大襟上衣和宽而短的裤子，裹黑、白布头巾，巾的两端饰以彩色绒球。妇女多穿-色或黑色的对襟短上衣和长裙，用黑布包头，上衣襟边镶两道红布条，用四五对大方块银牌为纽扣，长裙上织有彩色的横条纹。青年人不论男女均喜欢佩戴银项圈、耳筒、耳坠等首饰。

　　文化：

　　德昂族人创造了许多具有本民族特色、丰富多彩的文学艺术。内容广泛，形式多样，既有神话、传说、史诗、故事，也有诗歌、寓言、笑话、谚语。制造银器是德昂族的传统工艺，在各族中很有声誉。

　　饮食：

　　德昂族喜吃酸辣食品，每逢节日，相互宴请成俗，不论席宴菜肴多少，均要有一碗用新鲜蔬菜白煮的素菜，食用时蘸辣椒水吃，别具风味。嗜饮浓茶，亦善于种茶。

　　歌舞：

　　中青年男子汇聚一起集体舞蹈，并有象脚鼓、铓锣、芦笙和小三弦等乐器伴奏。舞时由肩挂象脚鼓的青年带头击鼓起舞，敲铓锣者次之，其他尾随于后绕圆圈而舞；舞姿纯朴，动作优美。重大节日中象脚鼓舞由敲着象脚鼓、打着铓、钹的男子带头，其余的男女跟在后面绕圈而跳。

　　节日：

　　“浇花节”是德昂族一年一度最隆重的节日（农历4月12日），老少都会到泼水亭颂经、拜佛、浴佛，泼水表示祝福。浴佛是洗礼仪式，人们将圣洁的水倒入龙槽，为金佛洗浴，祈求来年平安幸福、六畜兴旺、五谷丰登。德昂族有自己的宗教节日，其中“进法”、“出洼”、“做摆”和“烧白柴”较为隆重。

云南民族村